A R C H E | П а ч а т а к | № 5 (28) – 2003 |
Пачатак Навіны Форум Пошук Аўтары Цалкам Іншае |
|
|
|
|||
|
Вячаслаў Адамчык
|
Аўторак, 11 жніўня 1998 году. Каля сотак з сівавата-зялёнаю лапушыстаю капустаю і пажоўклаю бульбаю паходжвае, насунуўшы на лоб кепачку, прыгорблены, як свіны татка, былы кіраўнік звязку літаратараў. У руцэ яго ўжо кіёк пенсіянера, а каля ног — калматы з белаю грываю колі, вартаўнік дачы. Наша памылка ў тым, што смерць мы бачым толькі (лишь) перад сабою, а яна ж значнаю сваёю часцінаю — ужо ззаду. Тое, што мы перажылі, — ужо ёсць набытак.
Серада, 12 жніўня 1998 году. 9.00. Месяц, як купал белага парашута, на светла-блакітным небе між двума дубамі. Сухі, але трохі сцюдзёны вецер з поўначы, з нашага азярца. Калыханне, як шоўку, спалавелага ячменю. Залацісты авёс укрыў гарбаты грудок перад зялёным, нібы ўспененым лесам з зубкамі крыжаватых елак, над якім завісла (усплыла) першая белая пеністая хмарка. Трапяткі, раскалыханы ветрам сад. Гарыць, адчуўшы сонца і раскалыхаўшы разеткі кветак, аранжавы кракос. Цяжкі, непатрэбны ў гэтым мілым, прытомленым ранку гул самалёта. У гародах з-пад шурпатага і вялікага, як паднос, лісця ўжо вызіраюць доўгія, нібы парасяты, паласатыя гарбузы. Ноччу — бясконцыя хваробы: галава, жывот, сэрца. Страшныя сны, ад якіх раз за разам прачынаўся і шукаў таблеткі. Але яны не ратавалі.
Дзённікі Караткевіча, знойдзеныя ў стосе вырваных часопісных лістоў, наіўныя, нібы ў школьніка, з доляй нейкага фантазёрства: “…пісаў ліст у ААН. Сёння Адамчык забраў яго”. Помніцца, ён аднойчы сказаў мне, калі дачуўся, што я паеду ў Нью-Ёрк на XXXVIII сесію Арганізацыі Аб’яднаных Нацыяў: “Я напішу заяву на імя старшыні. Ты перадасі яе?” “Перадам”, — сказаў я. Але заявы я ўсё ж не дачакаўся і перад ад’ездам, у пачатку верасня, зайшоў да яго ў кватэру. “Я перадумаў. Іншым разам…” — зніякавела і нават трохі збянтэжана адказаў ён. Але гэта было ў 1983 годзе. Чаму гутарка ідзе ў 1982 годзе, мне не зразумела. Хто пераблытаў — публікатары ці сам Караткевіч? І ці быў, зрэшты, напісаны той ліст? Як і астатняя частка “Каласоў”, пра якую не раз, асабліва пад чарку, гаварылася: “Нарэшце бяруся за “Каласы”. Але здароўя, творчай моцы на іх ужо не засталося. З яго біла, бурліла [срэбным] фантанам дзіцячая выдумка, [уздымала перлавым] наіўная фантазія. Ён, як дзіця, любіў неверагоднае: “Ты ведаеш, Чэсь, учора мы ездзілі ў Налібакі па грыбы. На лясной дарозе натрапілі на асінае гняздо. Яно так узарвалася, што задняе аўтобуснае кола разляцелася ўшчэнт”. “Ну, Валодзя, як ты і жывы застаўся пасля хірасімскага ўзрыву асовага/асінага гнязда”, — засмяяўся я. “Ты ксёндз, ты адносішся да ўсяго з недаверам”. І [як] кожны раз, закрыўдаваў. Я заўсёды падсміхваўся з яго гіпербалічных неверагодных параўнанняў і выдумак: “сабака быў вялікі, як Брыль”, “Пшыркоў — гэта ж прыгонны майго дзеда”, “Ты ж не ведаеш, колькі па свеце раскідана маіх дзяцей. Дачку пара ўжо выдаваць замуж”. 16.00. Фуркоча мой самаробны флюгер. Паварочваецца з захаду на поўнач. Ранкам раіліся вершы: Двор глухі — Сноп тугі Валасы |
Чацвер, 13 жніўня 1998 году. 9.30. У чыстым сіняватым і глыбінным, як акіян, небе — адзінокі парашут — палавінка месяца. Павярнуўшыся бела-празрыстым купалам да сонца, ён плыве, зніжаецца на захад. А цяпер завіс над жоўта-залацістым аўсом і дальшым, прасвечаным у круглай кроне, прысадзістым, таўстаногім дубам. Пасля светлай, з палавіны, месячнай ночы з вялікім і калючым ліхтаром Венеры, што ўзышла на ўсходзе адразу ж пасля заходу сонца, — росны, азыраваты ранак. +9°С. Не болей. Бо на мансардзе, дзе сплю, ноччу з-пад коўдры руку ці нагу высунуць было няможна — холад. Прачынаючыся, перачытваў дзённік Глебкі з часу вайны. Калі аб’ектыўна ацэньваць, то больш праўдзівейшы, чым Танкаў. А ўслед за ім — запалітызаваныя, паўфальшывыя запісы з фронту Фадзеева. Чытаючы апошняга, ужо горка думалася: як усю праўду жыцця, пачуцці, развагі прыгнятаў шматтонны чыгунны сталінізм. Пісьменнік ператвараўся ў холадна-жорсткага камісара, рука якога трымала не пяро, а халодны, гатовы пырснуць куляй кожнаму ў твар, дрыготкі пісталет. <…> 1934 год. Жылуновіч піша з Ленінграду: “Я пісаў па-беларуску, і гэта зманіла мяне да супрацоўніцтва ў “Нашай ніве”, у якой супрацоўнічалі, як пазней даведаўся, нацыяналістычныя элементы — цяперашнія нацыянал-фашысты і шпіёны дэфензівы на сродкі польскіх магнатаў…” Цытаваць страшна, крыўдна, непамысна. Ружовыя ці малочна-бурачковыя (гаштры) флёксы пахнуць густа-саладжавым цяплом нябожчыка. Цвіркат, нібы развітальны, белагрудых ластаўкаў. Гудзе, вуркоча, прападаючы, самалёт, і з дачнага блочнага, падобнага да хлява, дому б’е ў перапонкі ўзмацняльнік, даносячы тамтамы ўдарніка. Там усё шалее шпана, што збудавала шалаш у бярозавым гаі і сярод ночы пад вогнішча пастрэльвае нейкімі ўзрывальнікамі. Кажуць, што гэта ўнукі (байструкі) Клаўдзіі Лукашэвіч.
Пятніца, 14 жніўня 1998 году. 9.20. З шасці і да паловы дзевятай у чарзе і гутарцы з жанчынамі. Затое ўзяў два трохлітровыя слоікі малака. Яно цёплае, нібы ранішняга надою. Але, кажуць, перагнанае праз сепаратар, а потым ужо трохі разбаўленае вяршком. Фермер, як бачу, хітраваты, таму і сыценькі дзядзька. Ноччу, як заўсёды, зноў пакража: з таварыства сувязістаў прыходзіў малады, як мне падалося, трохі на падпітку, коратка стрыжаны мужчына, грозячыся пабіць усіх падлеткаў. Жанчыны паказалі яму на будан, які збудавала ў гаі басатва і дзе яна збіраецца нанач. А на тутэйшых сотках пакопана бульба. Ад зладзеяў не ўратавацца. Мякка ўспырхваючы нават ад варонінага каркання, вакол азярца кружыць шаравата-чорная грамадка шпакоў. А каля іх — дразды, пеначкі, сітаўкі ўюцца. Чапля з тонкаю цэвачкаю хваста, махаючы скобкамі шырокіх крылляў, ляціць над нашым домам. Свіргатліва пацвіркваючы, грумадкаю — ажно дзевяць — над дачнымі садкамі і пацямнелымі шыфернымі дахамі імкліва лётаюць чырвана(кармінава)грудыя канаплянкі. Знак восені — усё птаства ўжо сабралася ў чародкі. Аднак тыдзень назад мухалоўка прывяла ў наш сад сівенькіх, толькі што апераных, жаўтаротых пташанятак. Сінявата-сівае замурзанае неба — на змену надвор’я ў мяне несціханы боль ў скронях. Трэба шукаць таблетку цытрамону. 13.40. Пачаў церушыць дробны, невідушчы (невідочны) дождж і, покуль я палуднаваў, абрасіў часнок і цыбулю, якія я ў місах выставіў на вецер. Вось так падсушыў. Лес, лагчына за аўсом — усё ў імжы, у тумане. Адкінуцца расці грыбы. Толькі дзе мне іх збіраць — так далёка варакомскія пералескі — маладыя, пасаджаныя гадоў 25 таму хвойнікі. А ў старых замшэлых Пясках і Маргах так шмат прысадзістых карычневых баравікоў, асабліва па сівым чуйна-мяккім імху. Дождж нібы суцішыў боль галавы, але ці надоўга? 5-ы, яшчэ выданне “Бібліятэкі “Аганька”, светла-блакітны, у лідэрынавай вокладцы, том Уладзіміра Караленкі. Шчыры, больш даверлівы і, вядома ж, больш інтэлігентны, чым, напрыклад, набокаўскі, артыкул такога ж самага ўкраінца ў расійскай літаратуры пра свайго папярэдніка і (земляка) суродзіча Мікалая Гогаля. Цікавая, можа, знаёмая дэталь: у Расіі ўсё ці ўсе служылі: Дзяржавін быў губернатарам, Карамзін і Жукоўскі — царадворцамі, нават Пушкін не мог скінуць прыдворны мундзір і адышоў у магілу камер-юнкерам. Толькі Гогаль застаўся толькі Гогалем і нічым болей. Толькі пісьменнікам. Услед за Гогалем пісьменнікі служылі толькі літаратуры: Тургенеў, Дастаеўскі, Талстой. Таму і быў яе залаты век. Сталін вярнуў скасаваны ў літаратуры прыгон. Пісьменнікі пачалі служыць зноў — то губернатарамі (сакратарамі абкомаў), то царадворцамі (членамі ЦК). Ды член Саюза пісьменнікаў — гэта ўжо служба на карысць цара і дзяржавы. Гогалеўскую “тяжкую, мучительную печаль” я перажыў у 1963 годзе, адпачываючы ў Гаграх, а потым, восенню ўжо, на Вышэйшых літаратурных курсах у Маскве. З жахам успамінаю гэтыя дні, 218 і 273 нумары пакояў у інтэрнаце на вуліцы Дабралюбава, дзе я жыў. “Обмороков и столбняка”, пра якія піша ў лісце да Пагодзіна вялікі самотнік Мікалай Васільевіч, у мяне не было, але нешта блізкае да іх я перажыў, помню — у Гаграх. Перад сном, як у дзяцінстве, раслі, набывалі гіганцкі выгляд усе прадметы. У дзяцінстве я не баяўся, а, наадварот, чакаў гэтай з’явы, а ў трыццаць год ужо разумеў, што са мною адбываецца штосьці ненармальнае, і пачынаў, вядома, палохацца — валасы ўжо ўставалі дыба. “Сумрачное чувство”, пра якое піша Гогаль, я перажываў і ў студэнцкія гады, асабліва ў дні, блізкія да восені, у канцы жніўня, у надвячоркавую пару, варочаючыся дадому з якіх-небудзь гулянак. Я быў староннім наглядальнікам танцаў на поплаве, акружаным рэчкай і старыцамі, што зарасталі лазою, вербамі і алешнікам, чужой бяседы з чаркаю і падхмеленым рогатам, чужых абдымкаў… Мне падабалася прывабная маладзіца ў крэп-жаржэтавай лёгенькай сукенцы — жонка п’янага афіцэра ў фуражцы з блакітным аколышам — ці не лейтэнанта — лётчыка. Я крадком назіраў за ёю, высочваў усюды… Саромеючыся, вядома, спаткацца твар у твар. І дадому ішоў з нейкаю апусцелаю душою. |
Субота, 15 жніўня 1998 году. 8.05. З першага паверху ажно да мяне на мансарду падымаецца прыемны пах бліноў. Успамінаюцца вясковыя святы і нядзелі і пухкія на стале грэцкія аладкі. Частаванне мяне мёдам з аладкамі ў чарадзе дзяцей на цеснаватай кухні, калі ў святні дзень я прыходзіў да цёткі Настасі. Успамінаецца вялікі гадзіннік з меднымі гірамі на сцяне між вокнаў. І калі на прадвесні 1940-га Янкавых (цётчын муж Янка Нагорны быў багацейшы ў нашай Варакомшчыне) вывозілі ў Акмолінск — ці не сённяшняя Акмала? — бацька паслаў мяне ў разграбленую ўжо хату, з голымі ложкамі, з нацярушанаю саломаю на падлозе, я найперш успомніў пра насценны гадзіннік і з радасцю шасцігадовага хлопчыка пабег туды, спадзеючыся зняць хоць адну медную гіру. Але ў апусцелай сумнай хаце мяўкаў толькі каток — гадзінніка на сцяне не было. Зазірнуўшы на кухню, я ўбачыў у выбітай ніжняй шыбе кніжку, якую прыставілі заміж шкла. Я стаў каленьмі на лаву і выцягнуў бруднаваты польскі лемантар — ён аказаўся першай кніжкаю ў нашай хаце. Ці не з яго запомніўся верш Марыі Канапніцкай: “Ешчэ снежак прушы, ешчэ хлодны ранак”. Запомніўся і той сакавіцкі ранак з лёгкім замаразкам, з шорсткай намараззю на саламяных стрэхах і на шарай пясчанай вуліцы, атуленай бэзам і абкладзенай абапал замшэлымі валунамі. З стрыечнымі братамі (двума з чатырох) я ўбачыўся толькі праз трыццаць чатыры гады. Ні з цёткай Настасяй, што памерла ўжо ў Сілезіі (Польшчы вярнулі нямецкія землі, якія засяляліся палякамі, а разам і беларусамі з Сібіры, Казахстану і Заходняй Беларусі), ні з стрыечнай сястрою, маёй равесніцай, ні з дзядзькам Янкам, ні з старэйшымі яго сынамі я ўжо не спаткаўся… Франак загінуў у прадмесці Варшавы Празе, дзе ішлі зімою 45-га ўпартыя баі, Уладак, прайшоўшы не менш страшнае пекла — Монтэ-Касіна, застаўся… Можа, яшчэ судзіць доля ўбачыцца з ім.
Нядзеля, 16 жніўня 1998 году. Як трэба стрымліваць сябе ад гутаркі, асабліва ў транспарце — аўтобусе ці электрацягніку, — бо наўкруга цябе столькі дуроты — беларускай і наезджай расійскай. Бо каму патрэбна твая праведнасць. Быдлу? Як нізка мы ўсе апусціліся. Дарэчы, гэта і ставіла за мэту расійская імперыя: растаптаць усё нацыянальна свядомае. А я сказаў усяго адну фразу: — Я не магу глядзець Беларускае тэлебачанне. Уключыш тэлевізар, а там — альбо вусы, альбо камбайн. — А без вусоў не пражывеш! — абярнуўся тлусты лысаваты мужчына. — Ну чаму? Я вось, напрыклад, не нашу і жыву.
Пятніца, 21 жніўня 1998 году. Нездароўчасць — болем і звонам напоўненая галава. У хваробах сваіх я вінаваты сам — цягнуся да чаркі. А трэба пакінуць піць, як пакінуў курыць. Не куру ўжо роўна дваццаць гадоў. Зрабіцца вегетарыянцам для мяне было б лішнім, а ўстрымацца ад гарэлкі я мус. Бо іншы раз напіваюся да страты прытомнасці. Як гэта здарылася летась ці пазалетась, калі я ўпаў на стэлаж. Але самы найгоршы — кілішак для здароўя, які рэкамендуюць нават дактары. Адкаснуцца трэба ад усялякіх кілішкаў і чарак. Віна і піва я не ўжываю, калі не лічыць паездку ў Малдову, дзе піў кабернэ. 22.00. Гадзіну назад мы з Міраславам вярнуліся з яўрэйскага пограбу на пляцы Волі. Праседзелі доўга, чакаючы — я — курынае філе, ён — нешта бразільскае (валовіну з фасоляй). А ў нас за спіною дзеразаваліся, свісталі, рагаталі і галёкалі тоўстыя, як парсюкі на пудоў дванаццаць, няголеныя і нямытыя маладыя свінабоі. Няма ў Мінску зацішнага кутка. Наўкруга брыда, рэспуст і лукашэнкі.
Аўторак, 25 жніўня 1998 году. Украінскае “грае ў футбол” адпавядае і нашаму варакомскаму “граць у мячыка”. |
Пятніца, 28 жніўня 1998 году. Гудзе (як) свіння.
Новая хата пахла жывіцаю (смалою)
Жыжа (жыжка) — вогнішча, агонь.
Кабета, чыстая, акуратная, з ружовымі палатнянымі торбачкамі, сівавалосая; напалову рас., напалову бел. гутарка: — Муж памёр. Засталася з дваіма дзецьмі. І выгадавала. Не хопіць грошай — у выхадныя раблю. А ў Расіі — гультаі. Усё быллём зарасло. Лянуюцца нават агарод пасадзіць.
Наша варакомскае слоўца, якое ўжываў нябожчык бацька, — “збыт усяго” — знайшоў у славенскім (славацкім) слоўніку — zbytok (zbytkovy) — звышак, лішак. Тут жа ўспомнілася і вытворнае ад яго — “збыткуе” (дарма, лішне траціць).
Аўторак, 1 верасня 1998 году. 9.30. 1. Івана (Яся) Міхайлава Адамчыка з вёскі Аханяны сын Іосіф (Язэп), 1902 нараджэння, у 1953 годзе браў метрыку (ці не выпіска з Дзятлаўскага архіву ЗАГС). 9.30. 2. Віктар Захар’еў Адамчык. Дачка яго Агаф’я радзілася ў 1891 годзе. Ці не Вітук Адамчык, што даводзіўся (прыходзіўся) майму дзеду Тодару дзядзькам. Як і Міхал (Міхалка) Адамчык. Яны абое, Віктук і Міхалка, былі роднымі братамі Янку Адамчыку, які прыйшоў у прымы на Аблажэяў участак (Іосіф Аблажэй, Варакомшчына), і Алесю (Аляксандру, 1838—1919), якога Янка паклікаў з Аханянаў на багатую варакомскую гаспадарку сабе ў помач. На ўчастку Адамчыкаў у Аханянах (суседняя вёска за 3 км ад Варакомшчыны) стаіць ужо хата нейкага Бадзюка.
Серада, 2 верасня 1998 году. 7.20. Дзённікі Панчанкі (“Полымя” №7, 98) — шчырыя, нават запальчывыя. І як рэфрэн — дамешак газетнай публіцыстыкі. І шнуркі імёнаў, нібы вязанкі сушаных грыбоў. Сярод іх нямала чарвівых. Не кажу пра тое, што ён трохі сталініст. Як і шмат хто з яго пакалення. Бацьку крыўдзіць яны не дазвалялі. Боязь перад сталінскім ботам у іх засталася, як застаецца нарасць на губе, калі чалавек разаб’ецца дзіцем. Хоць невядома, чаго тут болей было ў іхняга франтавога пакалення — боязі ці прызвычаенасці, нават да крыві і жорсткасці. А можа, трохі салдафонства — зманвала моц улады, неабвержанасць загаду, хоць і неразумнага. Не выпадкова, што яму іншы раз хацелася, каб усяўладная рука ў рудым рабацінні стукнула па стале. І ўсё ж вершы яго я найболей любіў і найболей ведаў іх на памяць. “Гарачыя вятры”, помніцца, выменяў на салідны дарэвалюцыйны фетаўскі том. Я цаніў беларускае вершаванае слова. І маладую іскрыстую паэзію Пімена Панчанкі. Ён для мяне, калі гаварыць па шчырасці, і застаўся паэтам “Гарачых вятроў”.
Панядзелак, 21 верасня 1998 году. Колеры: папялова-шэры. Як перад змярканнем было неба. Шарая гадзіна. А цяпер неба сіняе, і сінявата-ліловая чарната пры зямлі. Жары — ясна-чырвоны, агністы Масць коней: Карова: Коні:
Серада, 23 верасня 1998 году. Калі вярнуцца ў год 1939-ы, то і я помню збой людзей на ганку перад магазінам. Мяне, шасцігадовага, бацька ўзяў у мястэчка, каб глянуць, ці ёсць аконнае шкло, — перад самай вайною, ашчаджаючы і аддаючы апошні грош, бацькі будавалі хату, каб праз год ці паўтара яна была падпалена нямецкім запальным снарадам, што прашыў адразу некалькі стрэх. Тады ў нашай хаце з’явіліся парусінавыя блакітныя туфлі, соль і — кавалак рудаватага мыла. І нас, малых дзяцей, пачалі збіраць да солтыса ў хату на ўколы і прышчэпкі… І папяровыя анёлкі з кучаравымі галоўкамі і блакітнымі крыльцамі. Быў ужо разграблены местачковы касцёл і ксяндзоўская плябанія. Матчын сваяк, утапіўшы ксяндза, хадзіў у ксяндзоўскім паліто на футравай падкладцы. Ён быў ці не старшынём сельсавету. Соловый — па-расійску — жаўтаваты. Насалавелі вочы — мутныя сталі |
Аўторак, 3 лістапада 1998 году. Разгортваю Жылку. Блізкія выразы, словы і метафары, якія ўжывала маці. А вершы здаюцца слабаватымі, заквечанымі, там-сям пераймальнымі. Прыгадваецца шэрая, кішаньковага фармату, яго кніжачка — віленскае перавыданне зборніка “На ростанях” 1945-га, калі не памыляюся, году. Маё першае падлеткавае знаёмства з не ўспомненым у школьных падручніках, жорстка/злосна, бязлітасна выкрасленым энкавэдзісцкаю рукою з літаратурнага ўжытку святым імем паэта. Іх набіралася ўжо шмат у маёй скупой бібліятэчцы, што змяшчалася на кароткай палічцы тумбавага карычневага шкапчыка з вырваным замочкам: Арсеннева, Гарэцкі, Антон Навіна, Вінцук Адважны, Адам Станкевіч. Казіміра Сваяка з Алесем Гаруном ведаў толькі па адным няпоўным вершы. Як і Алеся Салаўя — па скупой падборцы ў часопісе “Новы шлях”.
Пятніца, 6 лістапада 1998 году. Ідзеш праспектам Францішка Скарыны, як ідзеш заштатным, павятовым горадам Расіі — наўкруга расійская мова і ўсе транспаранты над вуліцай напісаныя па-расійску. Сіпаты в<…> вынішчае даастатку ўсё нацыянальнае. Коштам (цаною) Беларусі намагаецца ўшыцца ў маскоўскі Крэмль. Пры нашай пакорнай згодзе і тупой абыякавасці мы папраўдзе можам стаць Северо-Западным краем. Няўжо вырадзіліся Грынявіцкія?
Для апавядання Што ёсць сшыткі з белай, нават з сінявата-белай, без стрэмак, паперай, мы ўбачылі, адкапаўшы ў смецці і друзе, выкінутым на двор з яўрэйскіх хатаў, калі яўрэйскія сем’і зганялі ў гета, па польскіх, як тады называлі (казалі), зэшытах. Мы выбіралі спісаныя да палавіны, асабліва па арыфметыцы ў двайную клетку: у большым квадраце змяшчаўся меншы, выдзелены гусцейшай фарбай. Сшыткі былі з яркімі чырвонымі палямі. Гэта нас зайздросна здзіўляла. Там жа, на падворках, у грудах паперы і купах лахманоў, у друзе бітага посуду валяліся загадкавыя кніжкі з незразумелым, нечытэльным густавата-чорным, нібы знарок крыўленым і ламаным, шрыфтам. Я выцягнуў з-пад смецця, узрадавана схапіўшы за кончык, чорную скураную папружку, але чамусьці без спражкі, а з усечаным конусам-калодкай, абабітай гэтым жа самым чорным скурацікам. Але ўсё ж пахваліўся: — А во — папружку знайшоў. — Гы-гы, — зарагатаў таўстагаловы, з пляскатым носам, старэйшы за нас усіх Стась Нагорскі. — Гэта ж жыдоўскае багамойла. Выкідай. Але я моўчкі, скруціўшы чорны скураны пасак з калодкай, заціснуў у кулаку. Стасевыя кішэні адтапырваліся ад чарачкаў і кілішкаў. Ён ускораў праз выбітае акно ўскочыць у хату да буфета, падпільнаваўшы, калі паліцыянт па пільнай патрэбе схаваўся ў дашчатай будачцы з двума ромбікамі, што стаяла ў глыбі двара. Малады рослы хлопец, здаецца, яшчэ без уніформы, у хатнім шарачковым пінжаку, у дзюбатай кепцы, дагнаўшы ўжо на вуліцы, доўгаю/чорнаю гумаю, а дакладней, канчаром адсечанага кабелю два разы аперазаў сутулаватую Стасеву спіну. Стась ад моцнага і нечаканага ўдару ажно прысеў. — Ну, Саладуха, пачакай, — Стась, мусіць, ведаў паліцыянтаву мянушку і гразіўся ціханька здалёк, не падыходзячы болей да прыгожага, на высокім падмурку і выфарбаванага ў карычневы колер дому маленькага Давідоўска[га], уладальніка тартака і дравяных прыстанцыйных складаў, самага багатага яўрэя ў мястэчку. — Сам, нябось, золата нагроб. Стася злавілі. Напіўшыся на вяселлі, ён спаў у возе каля гумна. На гэтым возе яго і прывезлі ў атрад. Стась потым ужо пахваліўся, што гэта яго брат падпільнаваў Саладуху. На кухні бабы прывязалі да хвойкі галавою ўніз і сталі падпякаць. Стасеў брат не ўцярпеў і застрэліў яго. 21.00. У “Люстэрку” ці “Падробнасцях” разумнае, чалавечае інтэрв’ю Дзмітрыя Ліхачова. Яго словы: дзіўна і страшна, што царква (праваслаўная) падтрымлівае стварэнне піянерскай арганізацыі. Страшна і дзіка: праваслаўе даўно ўжо энкавэдзісцкая павучыная арганізацыя.
Субота, 7 лістапада 1998 году. У Нью-Йорку мяне некалі здзівіла колькасць людзей, асабліва пажылых жанчын, у інвалідскіх калясках. У пагодныя светлыя дні кастрычніка, яшчэ пяшчотнага і цёплага там, іх выкочвалі маладыя шакаладныя негрыцянкі. Накрытыя пледам, апранутыя ў дарагія норкавыя футры, зморшчаныя, сухенькія бабці ў модных капялюшыках сонна жмурыліся, падстаўляючы бяскроўны твар ласкаваму сонцу, якое яны, пэўна, і мала бачылі, лежачы з дня ў дзень на шырокай канапе ў наглуха закратаванай/заблакіраванай кватэры. Тут, у Мінску, мяне дзівіць і глыбока, непамысна ўражвае колькасць людзей з чырвонымі сцягамі, што насустрач парыўнаму ветру і сцюдзёнаму дажджу са снегам, прыспешваючы, ідуць/ідзе праспектам да чорнага помніка з чорнаю працягнутаю рукою. А ці ведае, дзеля чаго і куды ідзе, прымусова выгнаная на дэманстрацыю студэнцкая моладзь? 21.25. Многія (шмат якія) людзі зніклі з майго гарызонту: Алесь Наўроцкі, Мікалай Тычына, аднакурснік. Летась я іх ледзьве не штодня сустракаў на праспекце Скарыны. Дзе яны? Ці жывыя хоць? Як і Сцяпан Міско, зямляк, слонімец.
Аўторак, 10 лістапада 1998 году. Учора перад сном я ўспамінаў свае дзесяць год. Яны чамусьці аказаліся самымі выразнымі і памятнымі. Ці таму, што я ўжо сталеў, ці таму, што вайна набывала свой самы жахлівы, смяротны пік (шчыт). Усюды ішоў разбой: ноччу партызаны падпальвалі местачковы тартак, склады пры чыгунцы, дэпо вузкакалейкі, удзень немцы, зрабіўшы аблаву, арыштоўвалі і стралялі людзей, палілі вёскі, куды вёў партызанскі след. Гінулі падлеткі з суседніх дамоў у Наваельні, дзе мы, пагарэльцы, кватаравалі. Іх стралялі немцы і партызаны, помсцячы за бацькоў. |
Пятніца, 13 лістапада 1998 году. Аер — ад запалення мач. пухіра (посіка), малярыі (трасцы), жаўтачкі.
Субота, 14 лістапада 1998 году. 6.10. Ужо грукае пад домам электрацягнік метро. Коратка. Як узнікае раптоўна, так і раптоўна знікае. Нібы ўпала некалькі валуноў. Малая дзяржава, а колькі фанатычнай самаўпэўненасці, маніякальнага гонару ў кіраўніцтве. А ўсё ідзе ад шэрасці, хамства, неадукаванасці. І таму пачынаецца працэс заканамернага вяртання ў сталінскую эпоху — бяспраўя, галечы і духоўнага ўціску. Вяртанне туды, дзе мы раней не жылі, а існелі.
Нядзеля, 15 лістапада 1998 году. У дзённікавых запісах Тодара Дастаеўскага (т.24, стар.113): “Усялякая цывілізацыя пачынаецца з разбэшчанасці (распусты). Прага нажыцца. Зайздрасць і ганарыстасць...” У нас, у Беларусі, здаецца, усё ёсць — і распуста, і жаданне найболей мець, і помслівай зайздрасці нямала, і хамскага, напышлівага гонару даволі, а ці пачнецца цывілізацыя? У каго, у якіх дзённіках пра тое прароцтва вычытаць?
Серада, 18 лістапада 1998 году. 16.30. Сёння, ідучы на тралейбусны прыпынак, нечакана пахіснуўся. Гэта я заўважыў тады, калі мяне аднесла ўбок. Ногі нібы падагнуліся, і я ледзь устояў, усведамляючы, што зараз упаду. У вачах пацямнела. Я паспрабаваў ступіць яшчэ адзін крок, і мяне зноў, як п’янага, закружыла. Да сэрца падкраўся нават страх. І я стаяў колькі хвілін, чуючы лёгкі шум у галаве, на тратуары насупраць гастраному пад гадзіннікам. А потым ужо разам з натоўпам паволі рушыў на зялёнае святло святлафора — што будзе, то будзе. Падымаючыся з падземнага пераходу на паркавай магістралі, зноў учуў лёгкі шум у галаве. А ў выдавецтве нібы забыўся пра яго: там галаву затлуміў клопат з выданнем кніжкі. Цяпер пішу, нібы абязвечаны ці, праўдзівей, аглушаны, гэтым здарэннем.
Пятніца, 20 лістапада 1998 году. Сёння ўзгадваў нашыя варакомскія ўрочышчы, што зараслі маладым трыццацігадовым хвойнікам, і тыя дарогі, што ён ужо назаўсёды ўкрыў... На голым грудзе, заўсёды ветраным, што называўся Юрашчай (ад слова юр), таксама вышугаў калматы грыбны лясок. Старое, даўняе ўсё адышло — дарогі, дрэвы... На ўклейцы ўжо старажытнага “Нового мира” сярод подпісаў членаў рэдкалегіі, супрацоўнікаў і аўтараў часопісу два подпісы ад беларусаў — Аркадзя Куляшова і Васіля Быкава. Першы распісаўся па-беларуску — Ар. Куляшоў, другі па-расійску — В. Быков. Нібы дробязь, а шмат значыць: хто, дзе і як распісваецца. Хто помніць, што ён беларус, а хто — не.
Субота, 21 лістапада 1998 году. Памяць вярнула яшчэ ваенную зіму 43-га ці 44-га году, школу ў пабеленай хаце з чорным гонтавым дахам, нашу пагарэлую вёску і амаль штодзённую дарогу ўздоўж незамерзлай рэчачкі, незамерзлых сярод белага снегу крыніц, над якімі, як над гарачым катлом, курылася ружовая пара, а на іхнім дне, нібы ў бочках ці кадушках, расцягнуўшы лапкі, ляжалі сонныя жабы. Іх было шмат. Нехта з нас спрабаваў, выламаўшы пруцік, яшчэ намагаўся хоць адну з іх дастаць і выкінуць на снег. Па гэтай дарозе ў школу іншы раз траплялася яшчэ адна жывая істота — прыручаны, казалі, немцамі чорны грак. Ён сядзеў на высокім дашчатым плоце з трыма калючымі драцінамі, што абкружаў ужо спалены партызанамі тартак, і хрыплавата, галодна каркаў, просячы ў нас хлеба. У рукі дзюбаты чорна-ружовы грак не вельмі даваўся — палахліва адлятаў. Падпіхаючы каго-небудзь [з] спрытнейшых, мы клалі хлеб на слупок плоту. Не меней, як прыручаны грак ці сонныя жабы на дне крыніцы, нас цікавілі і старыя вуллі ў занядбаным, вымерзлым садку з гарбаю засыпанага снегам пажарышча. Хату спаліў не помніцца хто — партызаны ці немцы, — гаспадар, калі застаўся жывы, недзе пераехаў, пакінуўшы дзве старыя рассохлыя калоды з пчоламі. Яны, гэтыя карычнева-цёмныя скурчаныя істоты, яшчэ варушыліся ў шарых, патрэсканых і пахучых вуллях з выдранымі верхнікамі. Нехта ж, пэўна, выдзіраў воск. Адкалупвалі яго і мы і падбіралі калючыя шчоткі пустых сотаў. Як сённяшнія бамжы, мы абягалі нямецкія сметнікі. Бліскучай фольгаю ад чакалядаў і прыгожымі пустымі пачкамі ад цыгарэтаў нас прывабліваў той, што быў за дашчатым туалетам пры хлявушках рабой ад зялёных па белай сцяне мазкоў гасцініцы з кулямётам на адзіным ганку другога паверху. Мы, дзеці, у вайну былі не менш галодныя і недагледжаныя, кінутыя на самапас, як гэтыя пакурчаныя ад холаду пчолы. Не менш цікаваю была і вялікая, гарбатая, з апушчаным хвастом, чорна-рабая пава, якую насатая гаспадыня іншы раз, асабліва ў адлежныя, цяплейшыя дні выпускала з белага атынкаванага хлеўчыку.
Панядзелак, 23 лістапада 1998 году. Першы раз чую, але ўспрымаю як сваё, нашае слова “выніклі” заміж “знікалі” (Ваўкавыск). “Хрушчы выніклі — пазнікалі ўжо”. І ўсё ж заміж “сіпаты” трэба пісаць “хрыпаты”. Ахрып. Хто-та — нашае. Заміж хтось ці хтосьці. Худзізна. Конь худы, дык хоць куды: пастаў хоць дзе — ніхто не ўкрадзе. Хупаць на акрэплыя рукі. Варакомшчына. Не ведаў: горшая зямля аўсом засявалася, лепшая — жытам і ячменем. Хцівы — сквапны. |
Серада, 25 лістапада 1998 году. Свякрова не матуля, дзіця не прытуля. У расійскіх дыялектах і жаргонах, нават у лагернай песні “Товарищ Сталин, вы большой учёный”, сустракаецца слова “евонный”, але ж рускія моваведы не ўносяць гэты займеннік у фонд літаратурнай мовы, а ў нас два дыялектныя слоўцы “ейны” і “ягоны”, як блізны на палатне ў дрэннай ткачыхі, застракацелі ў публіцыстыцы і прозе маладзейшых літаратараў. Як і паланізм — напрыканцы. Толькі ж як спяваць вядомую беларускую песню “Шумяць вербы [ў] канцы грэблі”.
Пятніца, 27 лістапада 1998 году. У “Народную волю”, што туліцца ў падвале, занёс (учора) 15 старонак з “Чорнага адбітка”. Газета, як відаць па апошніх нумарах, прачытаных мною, даволі непісьменная. Ажно каюся, што заманулася надрукавацца на яе старонках. Здароўе ўжо растрачана. Самапачуццё найгоршае. Ноччу — болі, калаццё ў правым боку. Не павярнуцца — кружыцца, як у п’янага, галава. Гараць калені. Шкодзіць гарэлка, у якую ўжо добра ўцягнуўся альбо, як казала нябожчыца маці, уружыўся. Збіраемся з Нінаю ў санаторыю — Міраслаў купіў дзве пуцёўкі. У аўторак, калі АВІР верне пашпарты, бо яны там, едзем у Брэст, а адтуль — у Жабінку: санаторыя “Буг” поруч з гэтым мястэчкам. Не ведаю, якія могуць быць лекі і харчы пры сённяшняй разрусе, высокіх цэнах і нястачы тавараў. Расія ўцягнула Беларусь у эканамічную прорву. Каб купіць сабе і мне бялізну, Ніна аб’ездзіла ўвесь Мінск. І прадаюць не больш як па дзве пары, нават трусы і майкі. Марную час — перачытваю вершы Танка, ацяжэлыя ўжо, як сырыя калоды, ад яго ўзнагарод, званняў і бясконцых афіцыйных паездак за рубеж. Некалі звонкія, як узнёслая сасна, цяпер яны глухія, папраўдзе, нібы адсырэлыя пні. Падкупленыя, прынаджаныя ўладамі, яны абодва з Панчанкам нечакана аглухлі і ахрыплі, страціўшы і велічную адвагу паэтаў, і чалавечую прыязнь і шчырасць, ураз ператварыўшыся ў ссутуленых баязліўцаў. Паэту, мусіць, патрэбна турма не толькі на пачатку дарогі, але і ў канцы яе. Ад сытага жыцця жырэе сэрца. 15.05. Недзе ў дзённікавых запісах, напэўна, гэта ёсць, але перапішу з лістка, які знайшоў у архіўных паперах. Было два га[ды на]зад: кастрычнік, восень. Я варочаўся з Наваельні ў Мінск. Сеў на спадарожны дзятлаўскі аўтобус, у якім аказаўся Грышан, былы настаўнік з раготнянскай школы. Ён, расхрабраны ад чаркі, з пахвальбою расказваў, як яшчэ школьнікам — ці не ў Баранавічах? — са сваім сябрам у клубе парэзаў партрэт генералісімуса, праўдзівей, выразаў усе ордэны, а сябра крамсаў Леніна. Іх не злавілі. Хоць усіх вучняў класу выганялі босымі на мароз. Але хто зрабіў такое, усё ж не даведаліся. Расказаў ён і пра нашага агульнага знаёмага Сяргея Лазовіка. Бок, сярэдзіна ў яго балела. Памёр чатыры гады назад ад цырозу печані (1992). 40% пенсіі палучаў. Жонка (бухгалтар) таксама піла. Ёсць дачка. Быў інспектарам (Дзятлава), потым працаваў у школе-інтэрнаце, нарэшце — у васьмігадовай школе ў Жыбартах. І нарэшце пачалася доўгая да нудоты п’янаватая гутарка пра сябра, што пахіліўся па бензапілу і зарэзаўся. Дарога была запамінальная, праз бярозавую замець, міма зялёнай руні, чорных згалелых садкоў са светлымі яблыкамі. Чырвоны “Ікарус” з таблічкаю “Дзятлава — Мінск” у выпуклым лабавым шкле. Сілікатна-блочная Наваельня падтаптала ўжо нашае варакомскае поле. Чароды дэрмацінавых падлеткаў каля аўтобуснай станцыі. Цыгарэткі ў зубах. Над торбамі з семечкамі — бабулі. Лёрця з гранёнаю шклянкаю ў руцэ. Насата-надзьмутая братавая ў стоптаных чаравіках. П’яны настаўнік запрашае зайсці глянуць на хворую жонку. Сельсавет. Успаміны. Пахілены, струхлелы дом насупраць. Потым — “Ікарус”, а ў ім — настаўнік з Раготнай, мясцовы паэт з дзвюма пакоўнымі цяжкімі сумкамі. Напэўна, свежыны, якую вёз у Мінск сваім дочкам. Публікацыя
|
Пачатак Навіны Форум Пошук Аўтары Цалкам Іншае | ||||
№ 5 (28) – 2003 |
|
Рэдаkцыя:
analityka@yahoo.com
Дызайн mk
Майстраваньне Элы Мацьвіенкі |